浅析语文教学中蕴含的德育资源的挖掘使用

文/张琳

摘要：本文围绕如何挖掘和利用语文教育中的思想道德资源展开，探讨了语文教育在思想道德教育方面的优势，如何在语文课中突出思想道德教育，语文教材中思想道德教育资源挖掘利用的方法等问题，力求探索更好的融思想道德教育于语文教育的途径。

关键词：语文；思想道德；素养；教育资源

语文教育与思想道德教育颇有渊源，相互间的影响涉及到方方面面，本文围绕语文教育于思想道德教育方面的优势，语文教育如何突出思想道德教育，语文教材中的思想道德教育资源十分丰富，挖掘利用语文教材中思想道德教育资源的原则，语文教材中思想道德教育资源挖掘利用的方法和原则等问题展开一些讨论。

1 语文教育于思想道德教育方面的优势。

在职业学校中，语文学科于学生的思想道德素养的提升有其优势，主要有以下方面：

1.1 便于学生创新思维能力的培养

创新是一个民族的灵魂。语文教学，既为学生掌握各种实用知识提供了现实基础，又为学生强化创新思维、萌发创新思想、迸发智慧火花提供了广阔的舞台。例如，课文解读模块对经典古文的赏析，可使学生深切了解到古人所遗留下来的丰富而宝贵的文化遗产,同时又对这些遗产采取批判继承、推陈出新的态度,达到学古而不泥古,借鉴而不流于摹仿,从而有所继承又有所创造。特别是对于高技能性人才来说，这种精神就尤其可贵。如《长恨歌》的主题，是“讽喻说”、“爱情说”还是“双重主题说”？对于这些问题，教师在课堂上不能设置所谓“标准答案”，要鼓励学生去探究，培养学生的创新思维能力。

1.2 便于学生健康人格的塑造

当代学生是幸福的一代,很少经受磨练，故在情感、意志、道德、责任感等人格构成上有这样那样的缺陷。他们又是被时代赋予重任、寄予厚望的一代人，知识的快速更新和爆炸，市场竞争的激烈和无情，择业的艰难和无奈等等，无不决定他们必须有健康人格，去承受压力，迎接挑战。语文所精选的课文，都是古今名家对人生、社会、自然的种种观照思索和深刻认识，用各种文章形式物化下来的。学习这些文章，犹如与名家心灵上直接交流、沟通，从中体验他们的人格魅力，从而有助于学习者在这种灵魂的碰撞和感染中，在人格魅力的体验中，冰释自己人生中的种种迷惑，对当代职校学生可起到塑造灵魂，培养情感、意志，完善、升华人格的促进作用。

2 语文课当如何突出思想道德教育

2.1 职业院校的语文教学应把广阔的人文性放在第一位，先教学生怎样做人                    

成才需得先成人，人才是为社会服务的。倘使一个人才完全不知道做“人”的含义，这个人才对于社会而言，最多只是个工具，不可能自觉地担当社会责任。只有对成人有自觉意识，对人的含义有深刻理解的人，在这个基础上进一步接受专业训练成为人才的人，才能成为社会精英，从各个方面服务于社会，引导社会的发展。因此，职业院校的语文教学应把广阔的人文性放在第一位，利用教材内容，先教学生认识“人”，有“人”的自觉意识,学会做人。通过语文教学中的人文内容去感染、引导他们。让广大学生在中华民族璀璨辉煌的优秀诗词中、在古今优美的散文中去尽情地领略诗文博大精深的思想，真挚深厚的情感，阔大优美的意境，丰富学生人文精神的内涵。让学生用一颗敏锐和感恩的心在小说、戏剧中细细地感受和品味着亲情、友情、爱情，开启他们的心智，追求真善美，营造美好的精神家园。

2.2 根据学生的专业特点，突出文化需求

　　近年来，在整体文化观影响下，我们的语文教学以语文知识传授和语文能力的培养为轴心，合理、巧妙地与其他学科沟通、联系、渗透，这是培养人才的目标向我们提出的要求。在语文教学中，应根据不同专业的学生特点，对教学内容进行合理地调整，改进教学方法，尊重学生的个性，激发他们的学习兴趣。例如针对酒店管理专业的特点，在教学中强调服务语言的口语表达和饮食文化的内容；针对旅游管理专业的特点，在教学中侧重旅游文化和讲解的口语表达；根据英语专业的特点，在教学中贯穿民俗文化、西方文学以及中西方文化比较的内容；注重学生的传统文化和文学素养培养；探索实用文体的写作教学等等。

2.3 改进教学方式，寓教于乐，培养学生创新思维能力

学生对语文有共同学习期望：语文课不能光停留在课堂上的“说教”，要从“课堂”走向“实践”。 老师在台上讲得滔滔不绝、天花乱坠，但上完课学生对老师所讲的却全然记不到心上。要保证学生通过课堂获取丰富的文化知识、扩大视野、增长见识，激发机智和灵感，既得到情感熏陶和升华，又能培养能力、锻炼思维。要在实践中发现和解决问题，除讲授式教学方式外，还可采用朗诵、演讲、辩论、情景剧表演、讨论甚至实地参观等多种寓教于乐形式。寓教于乐的教学方式，往往带有形象性和情感性，可使课堂变得生动活泼。这种灵活的教学方式，完全可由教师凭借自己经验和洞察力，结合课文的内涵、特点去组织、发挥、创造，不必千篇一律；否则，必显得呆滞，同样会失去“生气”和“活力”。

2.4 走“大语文教育”之路

语文从文学作品和文学史出发，涉及人类文化的方方面面，涉及社会和人生，因此，我们要树立开放意识，将语文教学从封闭的课堂教学中解放出来，实现开放式教学，拓宽信息的来源渠道，给学生更大的飞翔空间。具体可从以下三个方面入手：（1）扩展内容，丰富知识。教师要善于从课内延伸到课外，扩展内容，拓宽视野。要丰富学生的知识，开阔学生的视野，我们在教学中既要注重现代社会知识的补充、扩展，还应注重帮助学生系统地去吸收我国的文化瑰宝。（2）与专业学科相结合。各种知识技能之间存在相同或相似的地方，也就存在相互迁移的可能。因此，我们在教学中要注意与教学内容相关的其他学科知识的联系，以帮助学生更好地学习，从而提高学生的语文素质，为将来更好地工作和生活打好基础。（3）与生活相结合。单是凭借课本有限的篇幅，未免狭隘了一些。如能把生活引进语文教学，达到“我口说我心，我手写我心”的效果，提倡生活处处皆文章的大语文观，可形成语文教学的开放性结构，从而增强语文学习的趣味性，激发语文学习兴趣，提高学习效率，培养学生的语文素质。

3 语文教材中思想道德教育资源挖掘利用的方法

3.1 挖掘和利用语文中的思想道德教育资源，必须充分调动教和学的两个积极性

教师要广泛阅读、吃透教材。语文教材由于受教学时间等因素的制约，入选的作家作品毕竟有限。入选的作品与原著比，犹如树木和森林之比。这样就要求教师广泛地阅读原著、中国文学史及一些研究评析的文章，提炼出讲授的内容，教师有了一桶水，才能给学生一瓢水。

3.2 精心设计、巧妙安排讲授的程序

根据教学要求和讲授内容，有的可在介绍作家作品时有目的地讲，有的在串讲课文时有重点地讲。针对学生学习动力不足、急功近利、偏课逃课等问题，教学培根《论学习》一文时，重点讲读书的用途是“娱乐、装饰和增才干”；读书的目的是为了“能权衡轻重、审察事理”；读书的作用是“阅读使人充实”，“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。”使学生懂得学问能够变化人的气质，学问能够补救精神上的各种缺陷。

3.3 择恰当的教学方法

教学方法要灵活多变，根据教学内容和教学要求，可选择我国传统教学方法中的某一种，也可尝试运用新型的大学教学方法，如发现教学法和研讨式教学法等。发现教学法的运用。

4 挖掘利用语文教材中德育资源的原则

4.1 批判继承的原则

我们在挖掘利用古今中外文化中的道德资源时，应抱历史唯物主义和辩证唯物主义的态度，一是要把作家作品放到特定的历史条件下考察，确定其在当时的意义和作用，另一方面鉴别它们在今天有无现实意义和吸收价值。

4.2 要体现教学的目的任务，反映教学规律

教学活动中要坚持三点：一是教师既要做“经师”又要做“人师”。就是说教师既要通过教学提高学生的文学修养和语言文字的表达能力，还要充分挖掘利用教材中的德育资源，提高学生的思想品德水平。二是不能将语文课上成政治理论课和思想品德课，因为两者“传道”的方式有所不同，承载的任务有所不同，教学的要求有所不同。三是不能片面夸大其作用。语文教学中的思想品德教育，因受教学规律、教学时间、教学内容的制约，在全校的思想政治工作中起的是配合和辅助的作用，因而其作用是有限的。

4.3 有的放矢、注重实效思想品德教育

要收到良好的教育效果，还要做到两个结合：一是结合学生的思想实际。不同阶段、不同专业、不同班级的学生，出现的问题不尽相同，同样的一个问题引起的原因也不同，因此上课时要对症下药，这样就要求教师，多进教室、寝室、食堂，熟悉学生、了解学生。教师有了“亲和力”学生就会亲其师而乐其道。二是结合社会的实际。课堂的德育教育，可以有机地结合社会上的有关活动进行，理论联系实际，可使认识得到升华。另外还可通过社会德育基地、社会实践基地、参与社区管理等，强化教育的效果。

参考文献

[1] 陈玉秋.语文课程与教 学论[M].南宁：广西师范大学出版社,2005．

[2] 朴雪涛,等.教育研究方法与技术[M].长春：吉林科学技术出版社,2005．

（作者单位：上海科技管理学校）