王家大院的石雕和砖雕研究

文/尹鹏

摘要：王家大院位于山西晋中市灵石县的中国历史文化名镇静升镇，由王氏家族历经明清两个朝代，经300多年修建的，该院是清代民居建筑的重要代表，有“华夏民居第一宅”，“山西的紫禁城”之称。王家大院依山就势，院落层层叠叠，蔚为壮观,尤其是王家大院的石雕和砖雕，品种繁多，构思巧妙，工艺精湛，线条流畅，造型别致，具有深刻的人文内涵和艺术价值。

关键词：王家大院；石雕；砖雕

1 王家大院的由来

王家大院始于晋商的发迹，明清时期，山西商人凭借艰苦奋斗，聪明才智在商场上崛起，足迹遍布海内外，成为北方最大的商帮，可以与南方徽商相抗衡，这些成功的晋商回到故乡，大兴土木，广修宅第，以此来炫耀富庶的生活，王家大院也是在这样的情况下建立起来的，王家大院的祖先是来自太原的一户农民，以豆腐作坊起家，经过数百年的奋斗积累成为声名显赫的大商人，王家做官者众多，有42位高官，所以王家大院既有文人士大夫的官风，文人风，也有晋商一掷千金的商人风，王家大院的修建一直持续了半个多世纪，从康熙年间修到嘉庆年，总共修建了：“五巷五堡五祠堂”等庞大的建筑群。五堡分别为红门堡、高家崖堡、西堡子、东南堡和下南堡，分别寓意为“龙、凤、虎、龟、麟”，象征五种灵瑞之象，红门堡在中间为“龙”，高家崖堡在东面为“凤”，西堡子在西面为“虎”，红门堡和高家崖堡有“龙凤呈祥”之寓意，三堡一字排开，气势雄壮，东南堡为龟，下南堡为麟，二者寓意吉祥，总面积共25万平方米以上，它是一种城堡式串联住宅群，主要是由三套院落组成，院内有院，门内有门，层层衔接，络绎不绝。王家大院融合，石雕，木雕，砖雕和彩绘，是多元艺术的产物，不仅匠心独运，题材丰富，而且寓意深刻，具有有深厚的文化底蕴和内涵。

2 石雕和砖雕

王家大院始于市民阶级，后来发展到商人阶层，士大夫阶级，所以它的石雕、砖雕、木雕兼具市斤风格，商人风格和文人士大夫风格，

中国的石雕历史悠久，起源可以追溯到旧石器时代中期，从那时起石雕创作便一直延续到今天，王家大院的石雕是属于明清时期的雕刻，明清时代是中国古代建筑的最后一座高峰，这个时期，建筑逐渐往世俗化发展，风格浑厚，石雕大多反映市民生活习俗，石雕艺术取得了许多创新的发展，王家大院三雕中的石雕有拴马桩、门墩儿、栏杆、柱脚、墙基，进入王家大院建筑群，各种石雕俯拾皆是，石狮子，栏板石，过门石等等，以拴马桩为例，它是在宅院前面，拴马、牛等大牲畜用的石雕柱，创作的工匠把握形体的大关系，夸张变形，创造出了浑厚质朴，诙谐有趣的形象，运用圆雕、浮雕、线刻手法显示出强烈的地域特色，大门上的门框装饰各具特色，东院偏门门额枋雕以梅、兰、竹、松、寿石为题材,树林间又雕两只梅花鹿，富有情趣，东院大门额枋，雕琴棋书画四艺图，衬以菊花、牡丹、等浮雕装饰，西院偏门门框有四块青石雕成，刻以竹、松、梅、寿石、喜鹊，既表现岁寒三友的高洁品质，又将喜气表现的淋漓尽致，按照中国画散点透视手法，恰到好处的表现了文人的风雅情趣。石雕匾额作品《贝叶》雕刻细致，清晰，具有强烈的动感，在唐朝时贝叶曾是爱情的信物，曾经缔结了一段美满的姻缘。

三雕中的砖雕是由瓦当、空心砖和汉画像砖发展而来，明清时期是中国砖雕艺术的最高峰，明代手工业发达，市井生活繁荣，科技有很大突破，这些都大大促进了砖雕艺术的发展，明初，砖雕只在皇宫、王府、庙宇等高级建筑中有，明中期以后，砖雕流入民间，民间匠人很快将砖雕与市井生活结合起来，创造了一大批寓意丰富，题材广泛，工艺精湛的砖雕，到清代，艺术形式更加世俗，商品经济空前繁荣，商人的家里砖雕艺术盛行，尤其晋商、徽商的宅院里数目，种类之多令人叹为观止。王家大院的砖雕一般设计在影壁、山墙上，砖雕构思巧妙，生动而富于变化，砖雕作为整体建筑的装饰部分，有观赏价值，又和整个建筑和谐统一，采用多种形式，并富有想象力和表现力，庄重典雅，砖雕主题有很多种，

（1）人物故事图，例如砖雕《八仙祝吉》，构图错落有致，八仙动态各异，雕刻精微别致，有神仙降临在高贵门第的寓意，还有“桃园三结义”、“刘海戏金蟾”、“五子夺魁”、“五子进宝”等故事图。

（2）民间传统纹样，如花草纹、福纹、流云纹、波浪纹、

（3）民间吉祥植物图，如花卉：牡丹、莲花、菊花、梅花；四君子：梅、兰、竹、菊；四果：石榴（留）、佛手（福寿）、仙桃、香元（圆）;这些图案充分表现了大院主人的道德修养，最求幸福生活的思想。

（4）民间吉祥动物图，例如大型砖雕《鹿鹤同春》，在凝瑞居大门两侧，运用高浮雕手法，在画面上，鹿回头对着鹤，鹤从远方飞来朝着鹿，二者相互呼应，鹿鹤有“六合”之意。还有“二龙戏珠”、“鲤鱼跳龙门”、“三羊开泰”、“松鹤延年”“喜鹊登梅”等反映希望延年益寿。家族兴旺的愿望。

（5）隶书、篆书等文字雕刻，有“福”、“禄”、“寿”、“喜”字

3 总结

王家大院作为晋商建筑的重要代表，它更是中华民族传统文化的一部分，石雕、砖雕作为中国古代优秀的雕刻文化，在王家大院里面得到了很好的体现，完美的阐释了儒、道、佛思想的融合与交汇，使我们华夏民族优秀的宝贵遗产。

参考文献：

[1] 侯延亮.王家大院[M].山西人民出版社,2002.

[2] 耿延波.王家大院[M].山西经济出版社,1998.

[3] 张超.中国雕刻文化[M].北京工业大学出版社,2012.

[4] 王辉.中国古代砖雕[M].中国商业出版社,2015.

[5] 孙欣,童芸.雕刻[M],黄山书社,2015.

（作者单位：广西艺术学院）