《说苑·指武篇》有言：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”此句古训深刻的道出了文化的精神与力量，据实而论，所谓“文化精神”，就是是文化的深层结构，是一种文化的灵魂或精髓。而我华夏知识分子所最尊崇的“修德至道”，不外乎是“内圣”和“外王”。随着国民教育的不断发展，这些年来，民办高等教育在我国高速发展、势如疾风，这对满足不断增长的社会需求，推动高等教育的大众化具有积极意义。然而与此同时，我们的传统教育理论却面临着前所未有的遗弃和边缘化。为了构建全球视野下中国话语体系，着力培养一批有见识和具备独立思考能力的年轻人，我们在教育教学的工作中必须重拾传统，批判继承，古为今用。

一、以《颜氏家训》教给孩子“事亲”之孝义

  古语云：凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？

凡夫俗子不能善教子女、谆谆善诱，难道是想要使子女陷入罪恶的境地吗？只是不愿意使他们因颐指气使和训斥责骂而神色沮丧而已啊。孩子犯错而不忍心严加敲打，不忍心使他们因挨打而肌肤痛苦。这该用生病来作比喻，难道能不用针砭药石来救治就能好吗？

盲目崇西，小过不责，终至大祸骤至，悔恨无极。这是教育学生的班主任和家长们不可不明鉴的啊！

二、以《菜根谭》教给孩子“修身”之才性。

  《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述高妙奥理的修身巨著，成书于张居正盟主朝堂期间。它包含了儒释道三家的箴言和万古不易的教人传世之道，为旷古烁今的奇珍宝训。

其内有言：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。意思是，要想追求那种金玉般纯洁的品德，必须到轰轰烈烈的事业中去磨炼；要想创立惊天动地的功绩，必须到难关险隘中去拼搏。作为班主任的我们，不可以不着力塑造孩子们中正平和的生活观和顽强坚韧的毅力。

三、以《周易》教给孩子“探原”之能力。

《周易·系辞传》说：“天下人追求相同，而具体谋虑却多种多样；达到的目的相同，而采取的途径却不一样。”处在这个纷繁复杂、瞬息万变的社会中，我们的孩子将来会遇到各种各样、形形色色的人或事，若无“探原”之能力，格物穷知之思想，岂非是非不辨、善恶难分？

所谓探原，要先学会“适变”，即学会用历史的、发展的眼光看问题，包容并举、俱收并蓄的态度待人接物。

在我们班主任苦心孤诣的深入教育和启发之后，如果我们的孩子明白了人不能简单的用“上智”和“下愚”来区分与及“好”与“坏”来区分，而是以嘉惠和损益对任何人物量功定过时，我们就迈出了成功的第一步。

四、小结

内圣外王，指内具有圣人的才德，对外施行王道。就是要塑造始于孝悌、终于仁义、现乎言行、达于智慧、明乎去就、成乎君子的鸿儒。此外，从小培养学生们内外双修，既有利于其思想内涵的不断丰富，也能为社会和谐、教育改革贡献己力。望诸位班主任允执其中，明学慎思，将这邈焉难继的三种文化原典传承下去。

投稿要求：

1.内容要求：坚持正确的舆论导向，遵循新闻传媒规律。有自己独到的理论见解，或独特的实践做法。

2.摘要：用第三人称写法，不以“本文”、“作者”等作主语，应是一篇能客观反映文章核心观点和创新观点的表意明确、实在的小短文，切忌写成背景交代或“中心思想”，100－200字为宜。

3.正文标题：内容应简洁、明了，层次不宜过多，层次序号为一、（一）、1、（1），层次少时可依次选序号。

4.正文文字：一般以4000字符为宜，正文用小4号宋体，通栏排版，每版平均2000字符。

5．基金项目： 获得国家基金资助和省部级科研项目的文章请注明基金项目名称及编号，按项目证明文字材料标示清楚。

6．作者简介：姓名（出生年- ），性别，民族（汉族可省略），籍贯，现供职单位全称及职称、学位，研究方向。

7. 来稿请注明作者电话、E-mail，收刊人及详细地址、邮编。

8．其他：请勿一稿两发，并请自留原稿，本刊概不退稿。

投稿邮箱：2191974423@qq.com;       2191974423@qq.com（注明投稿刊物名称）

咨询QQ：280747782;         2191974423

咨询电话：0571-28069909（咨询时间：周一至周六 9:00--17:00）

网址：www.shjbjb.com

欢迎咨询供稿，并诚招各大高校代理约稿人！

注：本杂志社会根据版面安排适当编辑文章内容，作者如不同意论文被修改，请来搞注明。如有基金项目支持，请注明基金项目编号。