巴金小说的传统文化解读

文/王芳

摘要：巴金小说同时包含了东方传统文化与西方先进文化。巴金曾经说过在所有中国作家中，他可能是受西方文学影响最大的作家。但巴金属于我国文学作家代表，从而难免会受到中华传统文化的熏陶。对巴金小说当中的传统文化进行解读，有利于探究巴金的创作理念和创作过程。本文将从“以花喻人”的角度展开对巴金小说中传统文化的解读，其中包括“以花喻人”传统文化的发展、传统伦理感情的归依以及对家文化的思考和研究，深入解读巴金小说中的传统文化。

关键词：巴金 小说 传统文化

1 “以花喻人”文化传统的发展

在我国文化发展历程的过程中，经常有作家运用“以花喻人”的手法进行写作。并且在诗词歌赋以及绘画方面都有不少文人采用“以花喻人”的描写手法，甚至在大众的日常生活中，也经常以花来喻人。当今许多花都具有重要意义，比如梅花可以用来比喻少女。在《家》当中的梅芬出生于富贵之家，原本与自己的表哥觉新两情相悦，但由于二人的母亲在打牌时发生矛盾，就此结束了二人的姻缘。随后梅芬嫁给了他人，但丈夫却十分不幸的刚成亲不就便离开了人世，导致梅芬年纪轻轻就成了寡妇，并且婆家待梅芬十分不好，经常欺辱梅芬。迫于无奈，梅芬回到娘家，与自己的母亲过上了仿佛尼姑一样的生活。纵使梅芬依旧深爱表哥，但她的寡妇身份使她苦不堪言。在巴金的小说当中，不仅没有人理解梅芬，她还无法与他人分享内心的痛苦，最终在长期的压抑下离开人世。梅芬正像梅花一样，最终化作尘埃。在我国传统文化当中，梅花也经常被用来比喻离别，梅芬的离去对觉新而言也是一种离别。

与梅芬不同，瑞钰最为巴金笔下另外一朵梅花，她端庄大方，性格温柔并且十分善良。瑞钰接受过高等教育，琴棋书画样样精通，但这朵独特的梅花最终还是化作了尘埃。巴金并没有采用传统的“以花喻人”的手法来描写瑞钰，但瑞钰自身的性格特征又与梅花十分相似。从巴金的小说当中不难看出巴金对瑞钰的欣赏，这也蕴涵了巴金对传统文化的认可。瑞钰是一个深爱自己丈夫的少妇，他的丈夫正是梅芬的心上人觉新，梅芬每次提及自己丈夫的时候，声音总是温柔可人，尽管知道自己的丈夫与梅芬情投意合，但是也毫不在意，甚至在房中放满了觉新最喜爱的梅花。甚至询问梅芬为何没有嫁给表哥，并且希望他们二人可以过得幸福。瑞钰十分同情梅芬的遭遇，这也可以彰显出瑞钰是《家》当中另外一朵美丽的梅花。

2 传统伦理的感情归依

新文化运动作为一次成功的思想文化运动，女性的内心逐步收到了人们的关注，男女平等的思想也得到了人们广泛的认可。女性作为独立存在的个体，不在依附于男人而存在。巴金的写作历程切切实实收到了新文化运动的影响，他在写作时给予了作品中的人物无限的同情，并且深刻的批判了令人痛心的伦理道德。巴金笔下的女性人物性格各有不同，但却都体现了女性独特的魅力。在巴金的作品当中，有三位女性最让人印象深刻，分别是瑞钰、琴和万昭华。瑞钰具有东方国家女性特有的美，她为人敦厚，待人和善；琴是一个接受了解放思想教育的独立女性，她体内有一股不折不挠的反抗精神；而万昭华身上却集结了东方女性所有的优点。巴金将自己对女性传统品质地向往都融入了这三个女性的塑造当中。

巴金也在描写激进知识分子的过程中也融入了传统文化。在巴金的作品当中，那些知识分子虽然接受了解放思想的教育，但还是难以摆脱封建伦理的束缚。觉新曾经在高公馆受到影响的时候对觉民说过，就算到了不得已的时候，旁边有湖，瑞钰也知道该如何保全自己。觉新将女性的贞操看的比一切都重，这也彰显了巴金对女性的一种态度。不仅如此，巴金在评价两性关系时也彰显了巴金收到了传统理念的影响。虽然巴金在写作的过程中描述了各种各样的爱情，有凄婉的、有幸福的、有遗憾的，但始终没有涉及两性话题。在新文化运动时期的鲁迅对人格特征进行了深刻分析，郁达夫也将男女两性关系暴露了出来，但巴金却没有受到他们的影响。在巴金笔下的人物都是自由恋爱的，却又拥有传统理念，发于情而止于礼。

3 对家文化的思考与探究

《家》这部作品最能体现巴金对家文化的思考，在这部作品中巴金严厉的批判了封建思想。巴金在这部作品当中通过对家庭的描写来反映社会的黑暗，并对家庭文化当中的封建制度进行了研究，这种写法的主要目的是想让新时期的思想能够被大众熟知。在传统封建的家族当中，为了使家业得到延续，往往会牺牲掉很多东西。巴金在这部作品中对家文化进行了详细的描述，想要以此达到启发人们去思考该如何继承家文化。

在《家》这部小说当中，不仅仅婚姻被包办，就连每一个人物的发展趋势都是被安排好的。区别人和动物最主要的方法就是自主性，人不会像动物一样听从他人的安排。但在《家》中，男主人公觉新不仅仅放弃了与自己情投意合的梅芬，还接受了家人的安排，与瑞钰结成夫妻，甚至连学业都没有完成，连工作单位都被父亲安排妥当，他的一生都在父母的安排中度过，但却没有反抗命运的勇气。在极其封建的家文化当中，包办会直接影响到一个人的一生，觉新之所以早早开始工作，最主要的原因就是他是家中长孙，必须承担家庭压力，而弟弟绝慧却不用。家文化当中所蕴含的思想本就属于一种对理念的坚守，但在继承与发展的过程中却不断被“黑化”，导致失去了传承家文化的意义。

4 结语

巴金的许多作品都体现了传统文化，《家》只是其中最典型的一个部分。“以花喻人”的写作手法是巴金寄托自己思想的途径之一，对于传统伦理以及家文化的看法也都体现在《家》中。纵然巴金同时受到两种不同文化的影响，但传统文化对他的影响始终多于西方先进文化。他的作品当中的大部分人物都具有鲜明的中国人气质，这也在一定程度上反映了我国历史虽然在不断发展，但中国人的心理特征始终较为稳定。

参考文献：

[1] 徐楠.以《家》为例浅谈传统文化对巴金小说的影响[J].参花,2020(1).

[2] 王昱蘅.论巴金小说中的公馆文化[D].四川:四川师范大学,2019.

[3] 杨建仙.论中外文化对巴金家庭小说创作的影响[D].山东:山东师范大学,2006.  

[4] 张学敏,张继红. 试论巴金小说文本中"家"的模式及其文化意蕴[J].陇东学院学报,2010(06).

作者简介：王芳（1985—），女，陕西蒲城人，硕士研究生，讲师，研究方向：审美教育研究、汉语言文学研究等。

（作者单位：西安城市建设职业学院）