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浅谈马克思主义大众化的实现路径
发布时间:2015-11-22 10:45:58        发布人:石 云        浏览次数:444 次

浅谈马克思主义大众化的实现路径

石 云


胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化。”这是我们党第一次把马克思主义大众化问题写入重要历史文件中。推动当代中国马克思主义大众化,这是党和国家在新的历史条件下提出的历史任务和要求,同样也是一项关乎社会主义核心价值体系建设、社会主义和谐、社会建设成败的、具有鲜明实践性和现实性特征的伟大事业。

当代中国马克思主义大众化,就是中国特色社会主义理论体系大众化,就是使这个理论体系由抽象理性转变为生动具体,由深奥思辨转变为通俗易懂,由被少数人所理解和掌握转变为被广大人民群众所理解和掌握,使它转化为人民大众的思想观念和价值观念,并内化为人民大众自觉的生活方式和行为方式。

推动当代中国马克思主义大众化,其根本目的就是使中国特色社会主义理论体系在全社会普及开来,增强人们对社会主义核心价值的认同感,提高社会主义意识形态的向心力和凝聚力,从而为建设中国特色社会主义事业提供思想基础和理论指南。而要实现这一目的,就必须多方面研究推动当代中国马克思主义大众化的有效途径和方式方法,使之真正达到预期的目标。

   一、推进理论创新,保持指导思想的先进性,是实现马克思主义大众化的理论保障

   大众化需要科学的理论,还要坚持理论创新。党的十七大指出,大力推进理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。

  (一)实践特色既是马克思主义本质特征,同时也是当代中国马克思主义的本质特征。实践特色是指它从实践中产生、在实践中发展、用实践检验。我们要善于从多彩的实践生活中汲取营养,把基层组织和人民群众创造的新鲜的经验升华为理论成果,在实践中丰富科学理论内涵。正确的理论不仅来自实践,而且还要接受实践的检验并随着实践的发展而发展。因此,我们既要从实践发展需要出发,对马克思主义科学精神进行准确把握,更要结合新的实践,在回答和解决实际工作的具体问题中不断推进理论创新。

   (二)民族特色也就是大众特色,也是大众化的重要内涵和要求。马克思主义要在中国大地生根发展,就必须把马克思主义同中华民族特点相结合。这就要求马克思主义与中国优秀传统文化对接,注意在中国优秀传统文化中汲取营养,把马克思主义理论与中华民族的价值取向、思维模式、文化特质、行为习惯等结合起来,融为一体。特别还要注意从普通民众的心理习惯、知识水平状况出发,在不损害理论科学性和完整性的前提下,努力使理论通俗化,民族化,富有典型的民族特色。这样民族化的理论,一定会加深人民大众对马克思主义理论的心理和文化认同,为当代中国马克思主义大众化创造前提,奠定基础。

   (三)时代特色是马克思主义的理论品质。只有那些具有鲜明时代特色的理论,才具备实现那个时代的掌握群众的价值。马克思主义是随着时代的前进不断发展的真理。时代对马克思主义需要到什么程度,马克思主义才能发展到什么程度,马克思主义与时俱进的品质正是通过鲜明的时代特色彰显出来的。赋予当代中国马克思主义鲜明的时代特色,首先要高扬马克思主义的理论品质,始终走在时代前列,敏锐把握时代特征,准确反映时代要求,与时俱进地推进理论创新;其次,坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,努力把最新成果的时代性内涵和要求贯注于广大人民群众生动的实践中,引导人民群众不断提高运用最新成果认识新情况、解决新问题、总结新经验、创造新生活的能力。

   二、面向社会大众的理论宣传是理论被群众掌握的实现途径

   理论只有被群众掌握才能形成强大的改造世界的物质力量。要让人民群众掌握理论,就必须面向广大社会群众进行理论宣传。我们理论宣传所面临的大众,是一个在文化程度、知识结构、职业特点、居住地域、生活状况、性别年龄、兴趣爱好等等方面都有着多样差异的群体。不同的人群对理论的理解、需求、期待也是有很大差异的。因此,在当前经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化的背景下,面向社会大众的理论宣传必须科学分析这些不同年龄、不同行业、不同层次、不同背景下人们的心理特征,准确把握他们不同的精神需求和认知方式,才能进行有针对性的理论宣传。这就需要用通俗的、简单的、大众的语言来诠释抽象理论.

   (一)理论的通俗化。大众化的理论要用通俗的语言论理,用简单的道理说明深

刻的内涵,以易于群众理解掌握为标准,这样做并不影响马克思主义理论的严肃性、科学性,相反这正是以动员群众为目的的马克思主义的精髓。用列宁的话讲:“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化”;用邓小平的话说:“其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西,很朴实的道理”《大众哲学》饱受专业学者的指责,但它对中国马克思主义大众化事业的推动是其它全部专业学者加总所不及的。还有如邓小平的“猫论、石头论、先富带后富论”,还有“三个有利于”标准等中国式语言,为中国特色社会主义理论形成奠定了基础。

   (二)内容的简单化。为人民群众所掌握的马克思主义也不可能是宏篇巨论,也很难是体系的完整准确,邓小平同志非常客观地认识到这一点,所以讲“长篇的东西是少数专业的人读的,群众怎么读?要求都读大本子,那是形式主义的,办不到,强调“学马列要精,要管用的[3]。”那么什么是“精”的“管用”的马克思主义,那就是属于马克思主义立场、观点、方法的东西。

   (三)内容的生活化。生活之树是常青的,人民群众不是抽象的,而是具体的、历史的、活生生的。人们首先要吃、穿、住,然后才能从事生产活动,生活是人们存在的前提,也是一生的主要内容,生活是丰富多彩的,政治只是其一小部分,特别是伴随着经济发展和社会稳定程度的增加,群众对政治的关心程度会越来越低,生活越来越非政治化,作为以政治动员为内容的马克思主义应该顺应这种变化,增加生活的内容,比如对生命的尊重,对生活的关心,对他人的关爱,谦虚礼让,勤俭克己,爱护环境,注重亲情,珍惜友情,扶危济困,这些词句不必大加上马克思主义的旗号,但事实上是马克思主义品质在生活中的必然反映。

   三、科学的方法是实现马克思主义大众化的重要途径

具体说来,要实现当代中国马克思主义大众化,应采取以下方式方法。

   (一)树立先进典型

先进典型是我们社会的楷模,时代的先锋,是我们整个社会应该大力表彰和学习的榜样。榜样的力量是无穷的,实践证明,先进典型以其突出的工作业绩、高尚的道德形象和巨大的人格感召力成为引领时代前进的航标,用先进典型人物和事迹教育群众能起到现身说法的效果,比起单纯讲道理来说,更加能够说服和感染人,更易于为群众所接受。

   (二)编写通俗读物

   通过编写和出版一些宣传科学理论的通俗读物来解读当代中国马克思主义,使这一科学理论体系的内容通俗易读,让广大人民群众能够喜欢读、读得懂。中国特色社会主义理论体系是包涵邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重要思想的科学理论体系,要求普通大众都通过阅读理论经典文本来学习和掌握理论,这显然是不实际的,也是不现实的。邓小平就曾经指出,“学习马列要精,要管用。长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求都读大本子,那是形式主义,办不到。”

因此,在推动当代中国马克思主义大众化过程中,我们应该编写一批简明扼要、深入浅出的通俗读物,只有这样理论才会受群众欢迎,才能得到迅速而广泛的传播。(作者单位:辽宁建筑职业学院)




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